Montag, 25. Mai 2015

Menekültek I. Rész

A menekültekröl nagyon sokat lehet hallani mindenhol europában,  itt svájcban a migrációs hivatalnak akad mindig tennivalója, mert a számuk nem mutat csökkenö tendenciát. De miért is? Milyen juttatást kapnak ök? Mi történik egy menekülttel, ha megérkezik egy országba papírok és egyebek nélkül, beleértve a nyelvtudást? Erröl nem sokat tudunk, a hivatal nem szeret és nem is szabad hivatalos információt kiadniuk, amenekültek pedig nem szeretnek erröl beszélni. Ez érthetö, mert ez egy pszichés megterhelés, egy trauma amit át kell élniük. 
Èn egy kedves iráni hölggyel beszélgettem, aki nagyon sokáig nem tudott a sorsáról beszélni, most neki a történetét ismerhetitek meg. A név kitalált az adatvédelem miatt.

Soraya 3. gyermekként látta meg a napvilágot egy 4 gyermekes iráni csalad tagjaként. A gyermekek között ö volt az egyetlen leány 3 fiú mellett. A család tagjai tanultak voltak, így saját meglátásuk szerint nem találtak az iráni politikai rendszert és vezetést megfelelönek, és több tüntetésben is rést vettek a nem tetszésüket kifejezve. Az egyik bátyja és édesapja már börtönben volt a család megfélemlítése miatt. Ezek után is a rendörség részeröl több fenyegetést kaptak, ami okán ehy másik fiútestvér menekülésre kényszerült. Ebböl az országbol nem olyan egyszerü kijutni, így Muhammed a leánytestvére, Soraya segítségére szorult a kijutás reményében. A nök és gyerekek elsöbbséget élveznek, és természetesen a hozzátartozóik is. 
Ez kb 30 évvel ezelött történt. Muhammed és Soraya kijutott Iránból.és Irakban kaptak menedéket. Muhammed pár évvel késöbb visszament Iránba, de a rendörség elfogta és kivégezték. a 20 éves Soraya ettöl a pillanattol egyedül volt, számára a visszaút a biztos halált jelentette, így maradt. Nap mint nap az életéért küzdött cél nélkül. 9 évig volt egy iraki menekülttáborban amikor a menekülttábor felszámolásra került egy egy menekülteket segítö szervezet által Svájcba került. Az ekkor 29 éves Soraya nem tudta, hogy hova kerül, élni fog -e holnap vagy nem. A kilátástalans´sg beleivódott a mindennapokba, és ö nem válszthatott hogy hova megy, mit csinál, mit eszik. Semmihez nem volt joga a levegövételen kivül. Mikor Svájcba érkezett a Kreuzlingeni táborban kapott elhelyezést. Ö semmit nem tudott Svájcról, a klimájáról, az emberekröl. Ùgy ébredt fel minden reggel, hogy él és ennyi. 3 hónap után egy másik táborban kapott elehelyezést ami öt évig tartott. Ebben az öt évben a menekültjogi lakásba való kihelyezés is benne van. Még nincs szabadság, még nem hagyhatja el ezt a katont, de segítöként munkát talál / kap a katolikus egyház egyik szervezeténél. 35 éves mikor szabad, utazhat, kap egy igazolványt amivel mindenhova utazhat kivétel Irán. ( Ez az ország lenne az utolsó ahova utazna) Munkát vállal és családot alapít,  Soraya egy iráni férfival házasodott itt össze, akitöl pár évvel ezelött elvált. Megtehette, mert a jog melette . Ma èli az életét és épiti a saját és gyerekei jövöét. Ö már nem kel fel úgy, hogy nincs célja, vagy nem tudja hogy élni fog -e holnap. Soraya egy csendes svájcilett, aki arcáról nem lehet leolvasni a fájdalmat, a mosolyából csak a jövöt es a melegséget érezhetjük. Ö nem panaszkodik és nem hálálkodik. Csodálattal tölt el az ereje és a kitartása és a látásmódja.
Ezzel ellentétben hallok olyan megnyilvánulást magyaroktól, amit nem értek. Vannak akik nem érzik jól magukat Svájcban, nem tetszik nekik a kultúra, az emberek, a nyelv, a rendszer. Panaszkodás itt, panaszkodás ott... és mégis maradnak, habár mindig visszatérhetnek a hazájukba. Soraya a mai napig nem volt Iránban, és már soha sem fog a szülöföldjére lépni, az ottani tájakt épületeket látni, az illatokat érezni
Az itt élö, és mostanság érkezö magyaroknak van választási joguk, hogy hol szeretnének élni. Szabadságuk, korlátozás nélkül. Céljuk egy jobb jövöért. Akik csak amunka miatt vannak itt, öket a hivatalos megnevezés gazdasági menekültként emlegeti. 
(Tény: A gazdasági menekült nem kerül pénzbe az államnak)
Ez az írás nem a menekültáradatról és a hozzájuk való állásról szól, hanem egy külföldiröl, aki megtanult az apró örömöknek élni, és nem panaszkodni. 

Montag, 13. April 2015

Egy kis politika

 Nagyon sok színes hírrel talalkozom manapság ehhez meg az nzz - appjat is letöltöttem. Politika jobbról politika balrol mar epp gondoltam hogy eleg is a jòbòl, mikor közölte a tanarnö hogy az uj hazidolgozat temaja egy interview egy politikussal. Hazi dolgozat ürügyèn meginterjùvoltam má egy  politikai menedèkjogot kèrő szemèlyt és egy múzeumigazgatót.   Érdekes témák jöhetnek mèg. Bár Brady Ducant a Cs igazgatojaval már nem kèszíthetek egy beszélgetest elő, vagyis nagyon sietnem kell vele, mert júliustól már más tölti be a posztját.
Az új vezetö Tidjane Thiam, aki 1962-ben Abidjanban, Elefántcsontpart legnagyobb városában született.  Az erröl szóló híreket itt olvashatjátok németül http://www.nzz.ch/wirtschaft/credit-suisse-tauscht-chef-aus-1.18498882  

A politikai párt, amit kikaptam az az FDP. Még van egy hetem a leadásig...

Amúgy most hétvégen volt a kantonalis válsztás Zürich kantonban. Ez úgy néz ki mint Magyarországon a politikai választás, csak nyugodtabb formában. A jelöltek célja a kantonális parlamentbe való bekerülés. A 180 képviselö 18 választókerületböl kerül ki. 
most így néz ki a zürichi parlament: http://www.web.statistik.zh.ch/cms_sitzverteilung/

Sonntag, 1. März 2015

Családipótlék (Familienzulagen - Abstimmungen vom 8. März 2015)



Az Easyvote  Abstimmungshilfe (Választási segítö) tájékoztat érthetöen és politikailag semlegesen . 
Ezen az oldalon a csaladi potlekról nézhettek meg egy rövid filmet.

Ezen az oldalon pedig az összes szavazasi temaról kaphattok franciaul olaszul vagy németül egy rövid tájekoztatást.

Sonntag, 11. Januar 2015

A svájci alkotmány (Die Bundesverfassung)




Itt  az emberek tudják pontosan, hogy mit tartalmaz alkotmány, Benne él a köztudatban, és a legtöbb háztartasban a biblia mellett áll még egy alaptörvénykönyv is.  Nálunk mostmár kettő van, mivel én is kaptam egyet, mikor az integráció útjára léptem.
Ez a kis piros könyv kimondja hogy kik gyakorolhatjak Svájcban a hatalmat.  
A sorrend: A nép , a kantonok, Parlament, Kormányzat es a bíróság.
Svájcban a törvényekről, ami az alkotmányba kerül, a nép dönt

1848 szeptember12-én jelent meg az alkotmány. Alexander Ludwug Funk (az év utolsó elnöke) és Johann Ulrich Schiess (kanzellár) írták alá. 

1866-ig a törvények többsége módosítva lett. A módosított alkotmány 1874-ben emelkedett jogerőre.  1891-töl talmazza a jogot az inititive beadására. (Initiativrecht) Az utolsó nagy módosítást az 1990-es években végezték, így jelent meg a mai végleges formájában 1999 április 18-án.
A mai napig nagyon figyelnek arra, hogy a kantonok megtarthassák az önállóságukat, de mégis Svájc egy egységet alkosson.

A felépítése: 


Donnerstag, 1. Januar 2015

...és eljött 2015

Újév...ilyenkor tesznek az emberek fogadalmakat. Én nem teszek. Az elmúlt év elég stresszes volt. Tudom, hogy ez sem lesz könnyebb, de remélem lesz erőm az elém gördülő köveket elgördíteni. Akadályok mindig jönnek,  ez az élettel együtt jár. Az életet úgy látom, mint az új hazamban, Svájcban az utakat. Itt vagy felfele vagy lefele kell menni és kanyarok is vannak bőven. 
Itt a blogban is szeretnék több témában  írni, legelőször is Svájcról, a törvényekről, jogszabályokról, az itteni életről. Több blog is tesz erröl említést, igaz ezek nagyon szubjektíven mutatják be az országot. Szerintem egy szubjekiv élmény, vagy látasmód alapján is nagyon jól meglehet valamit ismerni és ismertetni.  Ilyenek az útikönyvek, a naplókönyvek. Nagyon sok területen működnek a saját élmenyen való leírások, kivétel: SVÀJC. Ismerítek a mondást:  ahány ház annyi szokás. Ezt itt szó szerint kell érteni. 

Sonntag, 7. Dezember 2014

Szent Miklós avagy a Mikulás (Samichlaus)







Szent Miklós a keleti egyház, máig legtiszteltebb szentje. Krisztus után született 245-ben, Patara városában egy gazdag család gyerekeként. Már kisgyerek korában árva maradt, szüleit egy járvány vitte el. Szüleitől örökölt vagyonával, nagybátyjához - aki érsek volt - Patara város kolostorába költözött. Már kisgyerek korában megszerette az ottani életet és végül a papi hivatást választotta. Életét mindvégig az emberiségnek és a gyerekeknek szánta.
 
270-ben Jeruzsálemben a tengerészek védőszentjévé választották. Zarándokútjáról hazatérve betért Anatólia fővárosába, Myra városába, ahol a helyiek püspökké avatták.
Püspöki évei alatt mindvégig a gyerekek és a szegények megsegítésére szentelte életét. Vagyonát a gyerekek és szegények megsegítésére költötte, miközben tanított és a szeretetet hirdette. Egy éhínség idején a teljes egyház vagyonát szétosztotta a szegények között, halála után egy darabig ki is tiltották az Egyházból.
A kolostor közelében, ahol lakott, élt egy szegény parasztember, akinek volt három lánya. Egy séta közben akaratlanul meghallotta a három lány vitáját. A lányok azon vitatkoztak, hogy másnap melyikük áldozza fel magát rabszolgának, ahhoz, hogy megszabaduljanak a szegénységből és egyikőjük férjhez mehessen.
Miklós püspök meghallva ezt a tanakodást visszasietett a kolostorba és egy marék arannyal visszatérve bedobta azt az ablakon, majd elsietett. A lányok azt hitték csoda történt, egy évvel később a csoda ismét megtörtént. A másik lánynak is adott egy marék aranyat. A lányok lépteket hallottak az ablak alatt, ezért kisiettek, ekkor látták meg, hogy egy piros köpenyes ember rohan el az ablak elől. Harmadik évben az ablak zárva marad, mert kint nagyon hideg volt. Miklós püspök felmászott a tetőre és a nyitott kéményen át bedobta az aranyat, a harmadik lány éppen akkor kötötte fel harisnyáját száradni a kandalló szerű tűzhelyre. A keszkenőbe rakott arany épp belehullott a harisnyába.
Ezután terjedt el a hír, hogy Tél-Apó minden évben megajándékozza a szegényeket. Egy idő után kitudódott, hogy ki is valójában a Mikulás, ugyanis az aranyak között amit a legkisebb lány kapott volt egy olyan darab, amit a helyi aranykereskedő adott régebb Miklós püspöknek. De ez alkalommal az is kiderült, hogy Miklós püspök minden évben december 5-én, névnapjának előestéjén rendszeresen megajándékozza a gyerekeket.
A keresztényüldözések idején elfogták, de kivégezni nem merték. A legenda szerint halálakor a lelkét angyalok vitték a végső nyughelyére, ahol egy forrás eredt. Innen hirdeti azóta is a Mikulás a szeretetet a gyerekeknek.
A Mikulás nevei:
Amerikában és Kanadában: Santa Claus
Angliában: Father Christmas
Brazíliában és Peruban: Papa Noel
Dániában: Sinter Klaas
Finnországban: Joulu Pukki
Franciaországban: Pere Noel
Hollandiában: Kerstman
Japánban: Jizo
Kínában: Shengdan Laoren
Magyarországon: Mikulás, Télapó
Romániában: Mos Nicolae
Marokkóban: Black Peter
Németországban: Nikolaus, Weihnachtsmann
Norvégiában: Julenissen
Olaszországban: Befana vagy Babbo Natale
Oroszországban: Gyed Moroz
Spanyolország: Papa Noel
Svédországban: Jultomten
Svájcban: Samichlaus
A Samichlaus hagyománya Svájcban:
A Samichlaus (Mikulás) december 6-án jön és ugyanúgy mint Magyarorszagon ajándékot hoz. A mikulásnap előestéjen itt is kiteszik a gyerekek a csizmájukat vagy a zoknijukat az ajtó elé, azért, hogy a Samichlaus finomságokkal megtöltse.
A történelemben a reformáció után a Mikulásnap volt az egyetlen ünnep, ahol a gyerekek ajándékot kaptak, mert ebben az idöben a karácsony csak egy szigorúan komoly egyházi ünnep volt. A dícséret es az ajándék mellett járt büntetés és a megfedés is. Már annak idején is találkozhattunk a krampusz svájci megfelelöjével a Schmutzlival. Képeken láthatjuk, ahogy a  hagyomány szerint a rossz gyerekeket egy zsákba tömi, ezert sok gyerek ezen az éjszakán félelemböl vagy az izgalomtól aludni sem tudott. Manapsag a Schmutzli nem osztogatt sem büntetést, sem megfedést, hanem ö a Mikulás segítöje, aki segít az ajándékok szétosztásában.
Chlauschlöpfe
Természetesen ez a hagyomány itt Svájcban  területtöl függöen eltérö lehet. Lenzburgban december 2. csütörtökön jön a Chlauschlöpfe. (Erröl a hagyományról itt http://www.chlauschloepfe.ch/geschichte.html
A Rigi melletti Küsnachtban látható a környék legimpozásabb felvonulása a"Chlausjagen".
A Mikulás hagyományához tartozik még a földimogyoró, füge, mandula, pisztácia, mandarin, mézeskalács  és a svájci "Grittibänzen", amit vajjal, mézzel, tejeskávéval vagy almával fogyasztanak.
Grittibänz
http://www.swissmilk.ch/de/rezepte/HWL_BACKEN_1999_12/grittibaenze.html

Sonntag, 30. November 2014

Advent - A fény ideje

Az advent az egyházi év kezdete, s fontos várakozási időszak is. Vallási szempontból felkészülés Jézus eljövetelére, a hívő ember lelki felkészülése arra, hogy a lehető legközelebb kerüljön Istenhez, s várakozás Krisztus második eljövetelére. A nem hívők számára is hasonló figyelem-összpontosítást jelent, annyi különbséggel, hogy a hármasságból ők csak a karácsony eljövetelére várnak. Az eljövetelre utal maga a szó is, az advent ugyanis az adventus Domini kifejezésből alakult ki, ami annyit tesz: az Úr eljövetele, így gyakran egyszerűenúrjövetként utalnak rá. Advent kezdete hagyományosan a karácsony előtti negyedik vasárnap, azaz a Szent András napjához legközelebbi vasárnap, a vége pedig december huszonötödike. 
Az adventi koszorú őse például egyes források szerint olyan hiedelmek korából származik, amikor a körnek még varázserőt tulajdonítottak, ami megvédi őket a gonosztól. A kör jelentette számukra az örökkévalóságot, s az el nem múló varázserőt is. Szalmából font koszorúikat különféle színekkel díszítették, s már ekkor megjelent az azóta is karácsonyi színnek tartott piros, zöld, ezüst és arany - ez utóbbi kettő a fényt jelképezte. A koszorú mai elterjedtségéhez vezető következő lépcső már ismertebb: egy gyermekotthont vezető protestáns lelkész, Johann Heinrich Wichern volt az, aki a feledésbe merült szokást új formában elevenítette fel. Hatalmas fakoszorúját 1838-ban megannyi gyertyával díszítette: minden hétköznapot egy-egy kisebbel, minden vasárnapot egy nagyobbal. A gyertyák száma idővel csökkenni, a szokás pedig terjedni kezdett, s mára az egész keresztény világon visszaköszönnek az ünnepi koszorúk, amelyre felkúsztak az egyház színei is, dacára annak, hogy az adventi koszorú nem tekinthető liturgikus jelképnek.A négy gyertya színei ennek értelmében gyakran a következőképp alakulnak: három lila, melyek szimbolizálják Ádámot és Évát (hit), a zsidó népet (remény), valamint Keresztelő Szent Jánost (szeretet). Az egyetlen rózsaszín Szűz Máriát (öröm) jelképezi. Ahogy egyre több gyertyát gyújtunk karácsony közeledtével, úgy növekszik a fény ereje is, ami karácsonykor éri el csúcspontját. Mivel advent az év legsötétebb napjait kíséri el, ekkor van a téli napforduló is, az ünnepeket jellemző fények ölelésére vallástól függetlenül minden ember vágyik.